郭氏之墟
刘向〔两汉〕
昔齐桓公出，见一故墟而问之。或对曰：“郭氏之墟也。”复问：“郭氏曷为墟？”曰：“善善而恶恶焉。”桓公曰：“善善恶恶乃所以为存，而反为墟，何也？”曰：“善善而不能用，恶恶而不能去。彼善人知其贵己而不能用，则怨之；恶人见其贼己而不好，则仇之。夫与善人为怨、恶人为仇，欲毋亡得乎？”
译文及注释
译文
曾经有一次齐桓公外出，看见一个废墟，就询问这个废墟（是怎么回事）。有人告诉他说：“这是郭氏的废墟。”（齐桓公）又问：“郭氏(的房屋)怎么会成为废墟呢？”（那人）回答说：“爱护好人，憎恶坏人罢了。”齐桓公说：“爱护好人，憎恶坏人是立身的原则，为什么反而成为了废墟，是什么原因呢？”（那人）回答道：“爱护好人却不能任用，憎恶坏人却不能铲除。那些好人知道他看重自己却不能任用（自己），就会怨恨；恶人知道他看不起自己，态度不友好，就会仇视他。与好人结怨，与恶人结仇，想要不灭亡可能吗？”
注释
齐桓公：春秋时齐国国君，为“春秋五霸”之首。
故：旧的。
简析
郭氏因“善善而恶恶”而亡，其症结在于徒知善恶之理却无践行之力：善者知其贤而不能举用，恶者察其奸而未能摒除，终致善者生怨、恶者结仇，忠奸离心。这则故事以小见大，强调执政者知行合一的必要性，既需明辨是非，更须以决断魄力落实奖惩，警示治国者若仅停留道德判断而缺乏制度执行，必蹈郭氏覆辙。
刘向
刘向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世称刘中垒，世居汉代楚国彭城，仕于京师长安，祖籍沛郡丰邑（今属江苏徐州），出生于汉昭帝元凤四年（前77年），去世于汉哀帝建平元年（前6年）。刘邦异母弟刘交的后代，刘歆之父。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，是我国最早的图书分类目录。三篇，大多亡佚。今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本。《楚辞》是刘向编订成书，而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书。 57篇诗文 772条名句
东光
佚名〔两汉〕
东光乎，苍梧何不乎。
苍梧多腐粟，无益诸军粮。
诸军游荡子，早行多悲伤。
宓子治单父
《新书》〔两汉〕
宓子治单父，齐人攻鲁，道单父。始，父老请曰：“麦已熟矣，今齐寇迫，令民自刈而归，可以益食，且不资寇。”三请，宓子不听。俄而，麦毕资乎齐寇。季孙闻之怒，使人让宓子曰：“民于寒耕热耘，曾弗得食也。弗知犹可，闻或以告，而夫子弗听！”宓子曰：“今年无麦，明年可树，今不耕者得获，是乐有寇也。且一岁之麦，于鲁不加强，丧之不加弱。令民有自取之心，其创必数年不息。”
西北有高楼
佚名〔两汉〕
西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！
谁能为此曲，无乃杞梁妻。
清商随风发，中曲正徘徊。
一弹再三叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤知音稀。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。(鸿鹄 一作：鸣鹤)
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