寄旧山僧
王建〔唐代〕
因依老宿发心初，半学修心半读书。
雪后每常同席卧，花时未省两山居。
猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。
一向风尘取烦恼，不知衰病日难除。
注释
老宿：称释道中年老而有德行者。唐杜甫《岳麓山道林二寺行》：“依止老宿亦未晚，富贵功名焉足图。”宋惠洪《冷斋夜话·靓禅师诗》：“靓禅师，有道老宿也。”宋林景梅《留寄沉介石高士》诗：“玄门尊老宿，白发长婴儿。”
修心：修养心性。《庄子·田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心，古之君子，孰能脱焉？”《魏书·释老志》：“故其始修心，则依佛、法、僧。”唐崔涂《入蜀赴举秋夜与先生话别》诗：“失计方期隐，修心未到僧。”冰心《寄小读者·通讯十一》：“我纵欲修心养性，哪得此半年空闲，幕天席地的日子？”
每常：常常。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“每常小便而忍不起，令胞中略转乃起耳。”《百
简析
《寄旧山僧》是一首七言律诗。诗的首联点明诗人修行的起点，即在老宿的指引下，既修心又读书；颔联通过雪后同卧和花时未居两山的描述，展现了诗人与老宿或同修之间的深厚情谊，以及他们简朴而和谐的生活状态；颈联以猎人和钓户的生活为例，揭示了世间为了生存而不得不相互伤害的残酷现实；尾联表达了诗人对长期奔波于风尘之中、饱受烦恼困扰的感慨，以及对自己日益衰老和疾病缠身的无奈与忧虑。全诗以平实的语言，描绘了诗人早年修行与读书的生涯，以及在修行与生活中所见所感，透露出对世间苦难的深刻体悟。
王建
王建（768年—835年），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。 411篇诗文 347条名句
调张籍
韩愈〔唐代〕
李杜文章在，光焰万丈长。
不知群儿愚，那用故谤伤。
蚍蜉撼大树，可笑不自量！
伊我生其后，举颈遥相望。
夜梦多见之，昼思反微茫。
徒观斧凿痕，不瞩治水航。
想当施手时，巨刃磨天扬。
垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。
唯此两夫子，家居率荒凉。
帝欲长吟哦，故遣起且僵。
翦翎送笼中，使看百鸟翔。
平生千万篇，金薤垂琳琅。
仙官敕六丁，雷电下取将。
流落人间者，太山一毫芒。
我愿生两翅，捕逐出八荒。
精诚忽交通，百怪入我肠。
刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。
腾身跨汗漫，不著织女襄。
顾语地上友，经营无太忙。
乞君飞霞佩，与我高颉颃。
列表循环
随机播放
单曲循环
单曲播放
刘长卿
戴叔伦